在云南宣威与贵州威宁接壤的地方，有一个以山歌闻名的小山村——可渡村。这里山灵水秀、风光迤逦，北盘江支流从村前缓缓流过，犹如母亲一样将它揽入怀中。在千年时光里，一直默默地用甘甜的乳汁滋养着村里的人。

一代又一代，一年又一年。

可渡的美，不仅仅在于它的山水之间，更在于那份深厚的历史积淀。

2007年，可渡村被评为云南省级历史文化名村，2010年入围云南省60个特色小镇、36个旅游小镇建设之列，2012年入选云南省30家魅力村寨，2013年境内的“可渡村关驿道”晋升为国家级文物保护单位。

有人不禁要问，这样一个小村子，缘何获得那么多荣誉呢？ 

究其缘由，无外乎一条路、一个人。

可渡古驿道。图片来源于宣威政协

一条路便是始建于秦始皇时期的五尺道。公元前221年，秦始皇统一六国后，为稳固国家统治，实施“书同文”“车同轨”“度同制”“行同伦”等举措。从那时起，最早的“高速公路”从咸阳开始向各地延伸，可渡村作为交通要冲，自然成为“高速公路”进入云南的必经之地。

驿道始由秦始皇兴建、汉朝王莽加宽、明朝朱元璋扩修，有“秦道明关”“通京大道”之说。无论是入京赶考的士子，还是贬谪流放的官员；出师征讨的大军，还是班师回朝的部队；外出讨生活的马帮，还是进来换茶叶的驮队，都要经过古驿道，进出可渡村。“弹丸岩邑，南通六诏，北达三巴，东连金筑，行旅冠囊，络绎辐辏，孔道也”，描绘了驿道曾经的繁荣与辉煌。

可渡诸葛亮大营遗址。图片来源于宣威融媒

一条路，打开了这个闭塞的小山村与中国历史交汇的时空之门；一个人，让这个小山村以“可渡”之名流传至今。

村里的老人说，在很久以前，这个村子叫“船边”，与牛栏江畔迎江村的船边街子遥相呼应。直到一个大雨过后的下午，因为诸葛亮的到来，“船边”这个名字随着汹涌澎湃的江水消失了，取而代之的就是沿用至今的“可渡”。

据《大定府志》记载：蜀汉后主建兴三年，丞相诸葛亮南征，五月渡泸，深入不毛，东路军马忠，西路军诸葛亮、中路军李恢三路大军会师曲靖，七纵七擒孟获，平定南中之后，班师回朝。

撤离时，大军取道滇东北，来到云贵接界的可渡河江畔，恰逢大雨，江水大涨，桥梁被毁，诸葛亮命人请来当地德高望重的长者，希望能找到另外一条渡河路径，未果。但大概过了两个时辰，雨居然停了，河水也慢慢退去。见此情景，诸葛亮立即下令军士沿江探寻渡口，回报曰：“前面江水猛涨，但有舟楫可渡。”诸葛亮甚喜，说：“可渡就好！”这便是“可渡”的由来。

目送大部队离开之后，长者召集乡邻，道：“丞相诸葛亮停留我们村是莫大的恩遇，还说了可渡就好，何不把村名改为‘可渡’，把这份恩遇世代传承下去”，村民纷纷同意。从那以后，“船边”便改为了“可渡”，村里的许多东西也都被烙上了“可渡”的标签，如可渡关南关门、可渡炮台、可渡烽火台、可渡巡检署遗址、可渡驿丞署遗址等。

时光荏苒，岁月如梭。可渡的山，可渡的水，迎来了一季又一季草长莺飞，迎来了一拨又一拨文人士子。

相传，600多年前的一天，可渡村又迎来一位特殊的客人。他文采卓绝，位列明代三才子之首，24岁被钦点为新科状元，他就是杨升庵。嘉靖三年，杨升庵卷入“大礼议”事件，谪戍云南永昌卫。途中，到达了入滇第一站——可渡村，他被这里的山水所震撼，于是在这里作了短暂的休整，并与乡贤缪文龙诗酒往来，二人诗酒唱和之余写下了《临江仙•可渡桥喜晴》。

除了诗酒唱和，情之所至的杨升庵挥毫泼墨，在可渡河畔的翠屏崖上留下了“山高水长 水流云在”八个大字，如今仍镌于崖壁之上，成为云南最大的摩崖石刻，为可渡村又留下了一笔宝贵的财富。

“山高水长 水流云在”摩崖石刻。图片来源于宣威融媒

文化凝固历史，历史孕育精神。历史的书页在不停地翻卷，斑驳的墨香弥散在可渡的山水之间，一段驿道打开了通往千年之前的时光隧道，一座村肆吮吸着山水赠予的灵光撰写独有的历史。每一次行走在可渡古驿道上，我脚下的这一段路，诸葛亮、杨升庵、徐霞客是否也曾留下足迹，每每于此，我总是小心翼翼地触碰那一道道深深的印痕。

可渡，一段历史佳话。

可渡，一座文化名村。

可渡否？可渡。

——作者：吴小学